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Monasterios

 Monasterio de Suso

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LOS ORÍGENES DEL MONASTERIO

Emiliano, conocido hoy como Millán, pastor, nacido en Berceo en el año 473, es un eremita discípulo de san Felices, el de Haro. Muere el 12 de noviembre del año 574 y es enterrado en Suso. La cueva se convierte en ermita, y la ermita, con el paso del tiempo, en iglesia y un pequeño cenobio en el que vive una comunidad presidida por un abad.

 

mozárabes en Suso_1Construido durante los siglos VI al XI, aquí escribió Gonzalo de Berceo, en el S. XIII, los primeros poemas en lengua española.

Las cuevas son la parte más antigua del monasterio. En Una pueden ver los sepulcros apiñados y superpuestos de personajes sin identificar, que debieron ser ilustres por la proximidad al sepulcro del santo. En el siglo VI, en esta cueva hacia sus penitencias cuaresmales San Millán.

En el año  923 resurge el monasterio después de la conquista de Nájera por Sancho III el Mayor, rey de Pamplona, y lo habitan monjes mozárabes. En un arco de Herradura mozárabe que da entrada a la iglesia hay dos Capiteles visigóticos de tipo corintio. Mozárabes del siglo X son también las dos capillas cuadradas y gemelas del Interior. En la  cueva central, que en los primeros tiempos Servío de oratorio, estuvo enterrado San Millán hasta el Año 1030 en el que Sancho III el Mayor y su mujer Muniadonna, con asistencia de los obispos de Pamplona, De Oca, de Álava y de Huesca, hicieron el levantamiento Solemnee de las reliquias.

En el lugar de la sepultura se levantó, en el S.XII, el actual cenotafio (monumento funerario en el que no está el cadáver de la persona a quien se dedica ), que representa a San Millán yacente con ropas sacerdotales visigóticas. El estilo de este monumento puede estar entre un románico avanzado y un gótico temprano.

LA LEYENDA

El rey D. García, el de Nájera, ordenó el traslado de los restos del santo de Suso al monasterio de Santa María la Real de Nájera. Cuenta la leyenda que quienes portaban la arqueta, al llegar al valle, quedaron como clavados en el suelo, lo que fue interpretado como voluntad del santo de no abandonar su valle. Ante este signo del cielo, el rey D. García manda construir en ese lugar otro monasterio, al que llaman Yuso, de abajo. El 26 de septiembre de 1067 se inaugura la iglesia con el traslado de las reliquias desde la enfermería, donde habían permanecido pro espacio de quince años, a la nueva iglesia. Reina Sancho IV, el Noble, y predica Domingo de Silos, desterrado de Suso en tierras de Castilla.

DE SUSO A YUSO

Hasta el año 1100 coexistieron los dos monasterios, el de arriba, Suso, y el de abajo, Yuso, con sus respectivas comunidades. El primero permanece fiel a la tradición: regla mozárabe y comunidad dúplice, masculina y femenina; el segundo abraza la Regla de san Benito. A partir del s. XII sólo hay una comunidad de monjes, la benedictina, con una casa principal, el monasterio de abajo. Son años de máximo esplendor espiritual, religioso, artístico y cultural. El escritorio emilianense desarrolla una intensa y rica actividad en la producción a Monasterio de Yusode valiosos códices.  

                                              

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